hkcarnby 發表於 10-3-4 14:00

如何停止憂慮開創人生

本帖最後由 hkcarnby 於 10-3-4 02:02 PM 編輯

如果金錢就是財富的話,那快樂與否就是人生的財富,今日介紹一本關於如何快樂的書給大家,就是這本戴爾卡內基的如何停止憂慮開創人生,這本書也是我回看得最多的工具書,一本如何獲得人生財富的工具書



簡介:
在這本書中我們看不到深奧的理論,只有簡單的道理、方法及許多人的實際經驗分享,它最重要的精神即在於「實踐的哲學」這也是這本書的特色之一。蕭伯納先生曾說:「如果你想教別人,他永遠學不會;所以說學習是一種主動的行為,只有實踐才能學會。」因此,我們如果把它當作是一本工具書,常常翻閱它,並親自去用這些原則,定能從中獲益良多。以下,僅就個人在閱讀完這本書後所獲得的一些觀念與心得在此作一分享!      
            
一、活在今天的方格中:      
我們往往會為那些還未到來的事擔憂,卻又無法有效的掌握現在,以致於將明日的重擔加上昨日的負荷,一起要在今天背負,再堅強的人也會膽怯,猶如佛家所言「活在當下」能掌握每一個當下的人才能成為一位成功的人,我們應著眼於眼前的事物 ,用心去做好它,而為明天能作的最佳準備,就是將所有的智慧、熱忱、積極的投注於今天的工作中,意即,我們可以為明天作好周全的計劃,但是不要為明天擔憂。如果,我們把人生當作是一個沙漏,上面雖有堆滿成千上萬個沙粒,但它們只能一次一拉沙掉下來,相較於我們亦同,一次只能做一件事,所以人會有過多的壓力,乃是自己所造成,所以「智者視每日為新生」生命就是生活,就是每一天、每一小時,而「今天」是我們最珍貴的資產,也是唯一擁有的資產,所以能掌握今天的人,才能掌握未來。
   
二、接受所發生的事是克服不幸的第一步:      
憂慮最大的殺傷力,在於它會摧毀我們集中思考的能力,所以,一旦我們在面臨一些狀況或無法抗拒的事情時,往往容易讓自己陷於混亂之中,而無法冷靜的去思考事件的本質,林語堂先生在其「生活的藝術」中亦提到,心靈的平安,因為唯有接受困境才能釋放心靈的能力。所以,當我們面臨憂慮時,懂得先分析整個情勢,並找出這個挫折所能帶來最壞的狀況是什麼,再想辦法去接受它,如此,我們就能平靜的在這最壞的狀況中謀求改進,因為一旦我們接受最惡劣的狀況,我們也就再沒有什麼可損失了。記得有一次,剛晉陞為主管不久,有天下午突然接到營業經理的來電,要我到別的營業處上堂課,按著處就把時間、地點告訴我,記得當時的我,嚇得不知如何拒絕,想想自己才在營業處上週一堂課就要被邀請到外去上課,只知道那幾天中,心中有如放了一塊大石頭,不知該如何是好,有天晚上,隨手拿這起本書,看到這些觀念後,我才瞭解到,就算我一直憂慮,也不能解決問題,於是,我平靜下來,思考要如何解決這些問題。後來,我先到公司請教了幾位資深的經理,要如何去這堂課,要注意那些事項,在這過程中,讓我信心慢慢的建立,再去請教一位擅於演講的朱經理,並把自己準備講授之方式內容請教於他,經他一一的修正、提示,我發覺並沒有我想像中的困難,當然,那是一次成功的經驗,而這個經驗也深深讓我知道接受它,才有辦法改善它,中國人說:「凡事豫則立」不就是這個道理嗎?      
            
三、人生苦短,豈容卑微:      
「在科羅拉多州的森林中有一棵壞死的巨木,自然學家說它已屹立了四百多年,在它綿長的一生中,曾遭雷電擊中過14次;以及無數次的暴風雨的襲擊,每次都打不敗它,最後,使它倒下來的卻是一批小小的昆蟲,這些白蟻由樹皮一直吃到樹心。一棵森林中的巨人,經幾百年的歲月,雷電擊不倒它,暴風雨吹不斷它,最後卻因為貌不起眼的小白蟻而亡。我們不都像那棵森林中身經百戰的巨樹嗎?我們應付得了生命中的暴風雨及雷電,卻聽任自己的心靈被憂慮的白蟻啃蝕,而其實它只是我們一捏就碎的心蟲。」我們通常能勇於面對生命的大災難,卻讓一些瑣事煩擾自己,想想我們活在世上的日子不過幾十年,我們卻情願花費一去不返的幾小時,去煩惱一些一年後誰都想不起來的小事多不值得,我們應該把生命貢獻給有意義的行動,偉大的思想、真實的盾感、以及恆久的事業,只因為「人生苦短,豈容卑微」。      
            
四、為憂慮開列停止損失表:      
我們在股市、期貨交易時,都會訂下一個「停損點」使股價跌落到那個數字時,讓它自動賣出,不再繼續損失,其實除財務方面,我們也可為煩惱訂下一個停止損失點。蘭克林廿歲時,犯下一個讓他七十年都不忘富壞的錯誤,他當時只是個七歲的小孩,而愛上了一個口哨,當他興奮的把他所有的錢攤在櫃台上換取口哨而興奮的跑回家在屋裡到處吹口哨,可是當他大哥大姊發現他付的錢超過實際的價錢時,他們給他一陣嘲笑,讓富蘭克林羞得大哭起來,多年後當了大使的富蘭克林,仍末忘記言件事,「口哨帶來的快樂遠不及其所帶來的煩惱。」也就是說,許許多多的人都為「口哨」付出太多,因為人類的悲慘大部份來自於對價值的估計錯誤,他們為「口哨」付出的代價太高了。所以說,我確信正確價值感是求取心靈寧靜的秘訣,如果,我們在面對人生的困厄時給自己適度的訂下一個停損表,當有助於我們面對人生,試想想,我的停損點訂在那裡?超過了就拋開不管,我願為這只口哨付出多少代價?我付出的是否已經超值?      
            
      五、預期一般人都不知感恩:      
我們常常在付出之同時,預期別人會對我們感謝,否則心中總覺得對方連基本之做人道理都不懂。其實,當我們在擁有這個想法之同時,心中便已先有負擔,在我們周遭卻總能碰到一些持續默默的從事愛心,或公益事業的朋友,可能除了收到回信外,也從來沒人感謝過他們,不過他們卻享受了幫助這些無助小孩的喜樂,並不希冀任何回報。這種施與不求回報的快樂是他們所能得到的最大的快樂。而亞里斯多德亦說:「理想人享受助人的快樂」所以要追求真正的快樂,就必須拋棄別人會不會感恩的念頭,只享受付出的快樂,如此方能保持心靈的寧靜與快樂。      
            
         末了,總結本書內容除了給我們相當多有用之方法與經驗之分享      
      外,也給我們一些啟示:      
      
一、

    把握現在,活在當下的意義,告訴我們不要緬壞過去,不理會現在卻又冀望未來,那是毫無意義的做法。
二、

    要有接受現實,不要逃避問題的積極面,因為面向陽光,陰影就在背後。
三、

    培養積極開朗的人生觀:闡述了「人生苦短,豈容卑微」的積極進取境界。
四、   培養開拓的心境:
      

(一)原諒敵人的形而上的開示(境界)。
(二)施比受更有福,在在要我們享受付出的喜悅一一讓我們為此
 生命更高貴的動機而奉獻,帶來真正的喜樂。
五、

    養成對這世界上,對生命盡一份使命感,培養一份正確的價值觀。
   
        以上所述,如我們都依本書之方法與啟示去實踐它,在我們心中自      
      然就會有平安、快樂的心境。

http://www.mingdao.edu.tw/rd/book/a0007.htm

TrendRover 發表於 10-5-17 08:10

回復 1# hkcarnby

      simple ebookfrom Carnegie:

    http://www.carnegie.com.tw/EDM/JOBS/GOLDEN_BOOK/download/golden_book.pdf

koko2468 發表於 10-10-2 13:31

戴爾卡內基的書已經在國內再版再版, 我買了一本, 放到看不見的地方, 真的沒什麼用!!!
我越來越不愛看勵志的書, 都是一個版!!!

MMM624 發表於 12-3-30 21:12

對應在市場就是要休生養性
讓好習慣養成
讓壞習慣遠離

Denny~ 發表於 12-4-23 09:40

發人省思的內容,感謝分享!!{:5_281:}

bobo177 發表於 13-1-7 21:14

真的耶! 對於憂慮情緒也要設定停損! {:4_190:}
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