請問各位前輩，做期貨要花多久時間才會破產跑路....

一本五十六

每個人的個性不同，操作的週期也會不同，道生一，一生萬法，萬法歸一。

網路上有人教當沖，有人教機械化、程式化交易，有人教心法，各種方法都
有，各種方法只要會賺錢的都是好方法。但是，市場最核心的本質是～只有
少數人可以獲利。因為市場的本質就是輸，沒有多數人的輸就沒有市場的活
，市場需要消耗金錢才可以維持運作。

想想看，光是台指，每天平均成交八萬口，一個月23天，就是184萬口，一年
12個月就是2208萬口(這是來回的口數)，平均一口來回交易成本為一點，也
就是200元，那一年就是44億。也就是說，政府和期貨商每年光是從大台指就
抽取了44億的交易成本，這還不含選擇權、小台、電金期喔！若是全加上去，
那一年下來，全部的交易者必須要被市場抽走高達70億以上的交易成本。

每年被抽走七十億，還只是交易成本，還有外資贏家，自營商贏家，黑手贏
家，期指之神贏家，選擇權之神贏家，當沖之神贏家，每個贏家都要贏好幾
個億，尤其是外資，聽說每年都可以從台灣的期貨市場贏走百億元。期貨自
營商加起來每年也都贏好幾十億。每個贏家都會贏，那誰要輸呢？誰要幫贏
家們付交易成本呢？

在市場久了，發現沒有一種功夫可以常勝而不敗，操作無非就是突破策略和
盤整策略，也就是追高殺低與高出低進，追高殺低對嗎？高出低進對嗎？沒
有對與錯，只有行情配合與否，行情誰在控制？操作者是有慣性的，也就是
會養成習慣，一但養成習慣後，就不容易改變。然後最終就會菜蟲吃菜，菜
下......。沒招式，人就會亂做。有招式，人也會受到招式的制約。必須要
參透招式背後的道理。所以張三豐教張無忌太極劍，前後招式都不同，因為
要傳的不是劍招，而是劍意！劍招易學，劍意難懂。這也是張三豐能在眾目
葵葵下，大方的傳授太極劍法，而只有張無忌能懂。一開始忘了一大半，後
來都忘光了。劍法也就學成了！

任何的操作手法，易學難精也是源於此。學的只是表面，只是形似而已！真
正的劍意，卻需要日積月累的去參悟，從外而內，再從內而外，內外合一，
然後就可以脫離招式的制約，達到隨心所欲的境界。有句話說，盡信書不如
無書，學習操作也是一樣，操作手法只是一種招式，只是表面的，學會了招
式不代表就能行走江湖從此不敗。招式只是師父領進門，再來的修行才是重
點，修行是要頓悟招式背後要傳達的真理，那是言語無法說的，只能自己去
參悟。

一條均線要傳達的，不是照著做就會贏，如果是這樣，那誰會輸？自動下單
程式化交易系統要傳達的，也不是電腦會自己幫你印鈔票，如果是這樣，那
還需要出來賣自動下單程式嗎？想也知道阿！又如果當沖就只是試單、加碼
、抓突破，那操作的人多了之後，市場又會變成怎麼樣呢？沒有人可以永遠
不敗，能永遠不敗的就只有市場，因為市場本身的機制是～在最後永遠會讓
多數的人賠錢，而只讓少數人獲利！這才是市場的真理。

要敬畏市場，市場是永遠不敗的，不要去挑戰市場的機制，面對市場需要的
是孤獨，要站在人少的地方，人多的地方不要去，大家都知道的操作手法就
學著放棄。操作需要有創造新手法的能力，而要具備這種能力，就必須要領
悟市場的本質與操作的本質。一字記之若心，這才是最重要的。心法是操作
手法的根本，也是所謂的劍意。劍招易教，劍意難傳！從不會到會，劍招只
是種手段，只是傳達要劍意的媒介而已。就如同佛法，只是載人過河到彼岸
的船而已！佛法非法，過河棄舟，法需尚捨，何況非法！

一法通，萬法皆通！法門雖有不同，但是源頭卻是相同的。當沖或波段，盤
感還是用指標，其實只是法門不同，要傳達的劍意卻是一樣的。但是，很多
人卻無法理解這個道理，波段做不順就換當沖，當沖沖不贏就做波段，自己
想自己猜很難贏，就讓指標猜，就讓系統猜，甚至讓黃金切割率猜，或者費
波南西數列猜，卻不知道這些東西的本質還是猜。卻不知道這個世界上沒有
巧合，只有巧合的錯覺！

人是活的，由人組成的市場更是活生生的，就如同人是由上億萬個細胞所構
成，而市場就是由成千上萬的人所構成的，所以市場是活生生的，人怕死，
活生生的市場也會怕死，市場不想死，所以操作者就會陣亡，沒有操作者的
不斷陣亡，就沒有市場的永生不死。人要活需要食物，所以其他的動植物就
要死。市場要活，也需要食物，操作者的資金就是市場的食物。活生生的市
場會散發出吸引人類貪婪本性的氣味，吸引操作者飛蛾撲火般的撲向市場來
。而成為市場的食物。想要在市場中生存，就無法避免的要把槍口對準羊群
，瞄準人多的地方，哪邊有食物就往哪邊鑽。每個贏家都是市場的幫兇，幫
忙嘎空和殺多，幫忙讓輸家血流成河。

一本五十六

在佛陀即將於圓寂的時候，弟子很悲傷的問：師父走了以後，以誰為師？
佛陀回答：以戒為師。

任何修行如果脫離戒律，都會走火入魔，因此佛陀臨終時，一再告誡弟子要以戒為師。
什麼叫戒？愣嚴經上說：攝心為戒。

只有攝心為戒之後，才能因戒生定，因定發慧，
大智慧產生之後，才談的上心靈的自由。

清規戒律是心靈自由的開端，不遵守清規戒律的人，
在市場上縱使大有成就，也是曇花一現，無法長久。

liuchinlang

大概10年，不用到跑路，沒錢而已

一本五十六

不受盤面的誘惑，沒有隨機交易的衝動，不計較一時的得失，
將自己的注意力從賠錢和賺錢上，轉移到自己的交易系統上。

嚴格的執行交易系統，從長期的歷練中，感悟到一種大智若愚
，大勇若怯的投資智慧。經過不斷的歷練，把浮躁和妄動收斂
起來，把力量凝聚於內。

sbox1024

一本五十六 發表於 12-10-16 16:58
每個人的個性不同，操作的週期也會不同，道生一，一生萬法，萬法歸一。

網路上有人教當沖，有人教機械化、 ...

必然非巧合. 錯過不屬於你的.

sbox1024

一本五十六 發表於 12-10-17 21:57
在佛陀即將於圓寂的時候，弟子很悲傷的問：師父走了以後，以誰為師？
佛陀回答：以戒為師。

戒:防非止惡. 守本真心.

elson902

回文比主文精彩 受教了

一本五十六

李佛摩說：『華爾街不曾變過。口袋變了，股票變了，華爾街卻從來沒變，因為人性沒變。』

李佛摩也相信，股市是最難取得成功的地方之一，因為這裡牽涉到許多人和許多人性。人會研判股價的趨勢和未來的方向。這是很難一展所長的地方，因為控制和克服人性十分困難。李佛摩對市場的心理層面非常感興趣，曾經去上心理學課程，所花的心血不亞於研究證券。

李佛摩相信，成功的交易人必須具備一些特質；並不是每個人都適合操作股票。愚蠢、懶惰，或者是情緒有欠平衡，尤其是想要迅速致富的人，不適合從事這一行。李佛摩認為，懷有一夕致富心理的人不宜進場，這一點很重要。

他曉得，健全的精神平衡狀態---不被希望獲恐懼牽著鼻子走---是成功交易人擁有的重要技能。耐心等候適當的機會現身，是另一項必備的技能。缺乏耐性的交易人，容易自曝其短，也是發生虧損的主要原因。另外，三緘其口，不將自己的虧損和獲利透漏給別人知道，是非常重要的技能。

一本五十六

李佛摩一而再，再而三的虧損，這教會他一件事：人必須賠上
白花花的銀子，才會弄懂市場的運作方式。

就在此時，李佛摩定義了一件事。他把事前研判市場動向的行
為，定義為賭博。尤其研判市場將往那裡走，是很難做到的事
，而且他發現機率對散戶交易人不利。

他把『投機』定義為能夠保持耐性，而且只在市場狀況發出適
合投機的訊號時才有所動作。大錢要靠市場大波動來賺取。

他始終認為自己是市場上的學生，必須持之以恆，不斷學習。
李佛摩深信，沒人能夠精通市場。

一本五十六

一個人不能在同一件事上花上幾年功夫，就無法形成正確的做事態度，正是這
一點，將專業人士與業餘人士區分開來。

正是看待事物的方法，使得人在市場上賺錢或虧錢，一般大眾對自己的努力都
有一種很外行的觀點，往往自以為是因而思考往往不深入徹底，而專業人士注
重的是力求行事正確，而不只是賺錢，因為他們知道如果做好每一件事，利潤
自然會產生，一個交易商應該向一個職業大玩家那樣做，也就是說，他應該高
瞻遠囑而不是只注重眼前利益。

不顧行情大盤的走勢，試圖搶進搶出，是我失敗的關鍵，沒有誰能抓住所有的
股價波動，呈牛市時，你的遊戲就是買進股票，一直等到漲勢快要結束。


-------股票作手回憶錄

不斷的小賺

花了兩天 從頭看完一遍
內容真是精彩
也道出許多辛酸血淚
在這成王敗寇的市場
只有絕對值 沒有中間值
三思阿

一本五十六

有吃太飽 才有顧門口

願人人都能吃太飽
願人人都來顧門口

跟吃太飽大大
道聲 早安，午安，晚安

一分技術 九分安心
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初入市場，一分技術，九分安心，
再入市場，七分技術，三分安心，
深入市場，三分技術，七分安心，
融入市場，一分技術，九分安心。

放下，接納，順心，樂天。

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在家庭和親人之處
在社會與朋友之行
在市場的學習之途
喜於放下之心
悅於接納之意
安於順心之感
享於樂天之覺

人生變化無窮，善變在心
市場變化無窮，不變在心

人生與市場

知道進退的位置
知道風險的大小

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觀念的轉變
才能抑制錯誤的判斷
尤其是這判斷來自於本身感覺時
也忘了眼見才是真的感受
也忘了常掛在口中那順勢而為的真理

而那偉大的猜疑
蓋住了那原本單純的心靈
不相信不可能充滿腦中
眼雖清明 但心已盲目
人生及市場不就是如此

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一個不對時，不對勢的做單

贏是運氣
當自傲時，也代表來到操作的頂峰

輸是自然
當自省時，也代表來到操作的谷底

未來的你 重於目前的輸贏

內心的界線

將會令你在
不該進場時，勇敢衝進
不該出場時，斷臂而歸

價位的停損，人人都有
指標的停損，人人都懂

缺的是
內心的停損 人人都忘

安定的心
絕對不會在腦中出現任何影像，來干擾清靜的觀視
浮動的心
從來只會不停的製造各種影像，來干擾真實的觀感

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浮動的心，產生不認輸的衝勁
浮動的心，產生討公道的使命
浮動的心，產生幻想中的虛境

來自市場的聲音
你聽的很仔細，因為那是獲利最簡便的通道

來自市場的感覺
你學得很快速，因為那是套牢最安心的慰藉

來自市場的教訓
你學的很無趣，因為那是失去痛最苦的記憶

碗在你的手中，但是筷子可不要亂夾阿！

培養應變自如的思考能力
學習妄下斷論的克制能力
人生是心的展現
市場是心的運作
心的培養，培養的心才是根
心的學習，學習的心才是本
懂的心的心，平穩立足在市場與人生

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放下人生的心
接納市場的心

入境就要隨俗

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能入心的心，是顆懂得心的心，
只是
放下二字心難行
接納二字虛無影

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一本五十六

我坐在電腦報價螢幕前，我會想像我就站在正坐在電腦前的我的後面，
我看著自己，看到自己緊張、興奮、憤怒、猶豫...

原來在市場面前，我赤裸裸的將自己反射出來了，這是天性，你必須了
解這點，你不可能沒有情緒，但要試著控制它。

幾千萬年前，原始人就擁有這些天性，靠這些天性保護自己不被環境滅絕
，他看到一隻野獸，全身腎上腺素開始發動，他很緊張，卻也充滿憤怒，
因為這是場生死之戰，在與野獸的纏鬥中，他的興奮、憤怒為他帶來了力
量，讓他生存了下來。


所有的動物都是如此，情緒是種本能的求生反應，動物遇到生命威脅時都
是這些反應，生物演化至此，大部份動物仍保留這些天性來對抗最慘忍的
物競天擇，但人類太聰明了，最後佔領整個地球，隨著人類的智慧，發展
進步的科技，人類已沒有天敵，人類不再需要情緒來對抗野獸，但這些情
緒仍被完整的保留下來。

現在，這些情緒被用來對抗市場，似乎市場隨時都會反咬你一口，這些情
緒也被人類當成自殘的武器，你被自己的情緒擊敗，市場自始至終並未傷
害過你，甚至在你感受到被市場傷害時，你根本不知道市場長的是什麼樣
子。

有人終其一生不斷探索市場，卻從未花時間去了解自己！

有人始終不了解錯誤並非來自於市場，而是自己將一切搞砸了！


索羅斯說：

『價值緊密關係著自我的概念—如果存在的話，它是一種反射性的概念。
我們自身與我們對於自身的看法，兩者之間不可能可以全然對應，但這兩
個概念之間存在著一種雙向的互動。當我們繼續生存在此世界，對於自身
的看法便會發生變化。我們自認是什麼與我們實際是什麼，是一種主觀的
生命意義。』

『你認為你是什麼，你就會創造自己成為那個樣子，但仍不代表就是真正
的你，但你認為你是什麼的意識就會影響到真正的你。你認為市場是什麼
，那樣的市場就會反射到你眼前，你就以為市場就是如此，同時你也創造
了你眼裡那樣的市場，每個人眼裡的市場都是不同的，包括過去的你和現
在的你看到的市場都會不同，未來的你所看到的市場，仍會不同。』

----------------------刀疤老二

一本五十六

市場的真相是輸錢與破產
人生的真相是失敗與貧窮

只有愛與信任
能讓人逆轉勝

要愛市場 市場開啟我們的智慧
要信任生命 生命會自己找出路

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佛語心為宗
禪宗期指門

一本五十六

萬丈紅塵心不染
空谷無人水自流

春風夏雨能使萬物生長
秋霜冬雪可使萬物成熟