請問各位前輩，做期貨要花多久時間才會破產跑路....

一本五十六

當你開始分享，展現你的覺知，你就會成熟。

一個真正成熟的人總是懂得分享。
當你分享時，你才能擁有它。

當你想佔有一個東西時，你的靈魂也會被它占據。

一本五十六

當你學會不用預測也能操作時，你才真正懂得操作！

盤勢預測是時間的產物，而盤勢則遠遠超越於時間。
判斷預測是一種負擔，但它已變成你不得不的習慣。
你要一直活在驚喜中，讓你的整個操作充滿著驚喜。

忽然間你會發現市場完全不同，
它不是你早知道的那個市場。
因為你已不同，市場就會不一樣。

一本五十六

人生之旅的終極目的在哪裡？
不在別處，就在這裡。
不在過去，不在未來，就在當下。

唯有在當下，你才能找到你自己。
也唯有在當下，你才能看見盤勢。

因為你所擁有的，別無他物，除了當下，還是當下。
一輩子的修行就是學習怎樣回到當下，回到真正存在的地方。

一本五十六

一體

漲與跌是一體的
贏與輸是一體的
進與出是一體的

一體意味著只有整體，而沒有個體
有個體的錯覺就是自我產生了分別
個體與自我都是虛幻的是不真實的
個體就是整體，是永遠無法被分割

你之於市場，其實就是市場的一部份
但是你我皆永遠無法自外於市場之外
當你理解到這一點，你將不再抗爭了
你將選擇接受它，你將會全然的臣服
你就會像是一滴水，與河流結合順流

自我的產生，真實的感受到自己的存在
那只是一種錯覺，那是人類頭腦的邏輯
但是生命與市場，超越人類的頭腦思維

如果你用精密的頭腦去思索人生與市場
那你注定只能獲得不合邏輯的結論而已
所謂不合邏輯只是不合人類頭腦的邏輯
但是宇宙的運作是超越邏輯的是超邏輯
宇宙萬物之所以存在，一定有其合理性
但是這個合理性，卻是屬於神佛的邏輯

市場與人生，你之所以看不透想不懂
只是因為你只是用那低階的頭腦思索
你無法拋棄頭腦，而忽略真實的存在
你只存在於當下，你無法存在於未來
當下即是永恆，你卻總是活在那過去

跳不出來的你，就是陷入人生的輪迴
走不出來的你，已經陷入市場的迷宮
答案就在上面，那是意識來源的源頭
宇宙何其廣大，人類又何其微不足道
市場何其浩瀚，個人卻是渺小如細菌

你無法融入市場，是因為你自外於市場
你無法輕鬆看待市場，是因為你的主觀
你無法輕鬆看待輸贏，是因為你的自我

高度，你需要的是高度
提升你的高度，你將會更寧靜自在
快樂是一種心境，快樂是從內發生
痛苦也是一種心境，痛苦也是從內發生
快樂與痛苦都是假象，那只是自我的假象

我是存在的，但並沒有真實的我存在
操作是存在的，但並沒有真實的操作存在

一切有為法，如夢幻泡影
如露亦如電，應做如是觀

一本五十六

心無所求，只因當下一切具足！
然而，迷人不知，而求『無所求』，亦是求矣！

知足者，常樂也！
就是說，知道當下一切具足，就能心生喜樂。

一本五十六

事緩則圓
急則壞事

當事情已然發生，能做的就只有接受，
心急容易讓人想太多，想太多則會陷入
負面的情緒當中，快樂也是一天，不快
樂也是一天，萬識唯心造，不快樂的心
造就出痛苦的生命。

想要離開，其實也是一種逃避，但是逃
避無法解決事情，逃避只會製造更多的
問題，勇於面對，要離開也要能無牽掛
的離開，一切慢慢來，不要急於離開。


落花本非無情物
化作春泥更護花

年輕就是本錢，在人生的路途上，誰沒
有跌倒過，困境是上帝的恩賜，逆境是
成長的養分，經過一番徹骨的冰寒，換
得撲鼻的梅香，重要的是，全然的去面
對挑戰，越想要離開，就越不能離開，
因為留下來面對挑戰，將會帶領你攀向
人生的另一高峰，若是離開則將陷入輪
迴之中，同樣的場景，同樣的戲碼將重
複上演。

不要擔心未來，船到橋頭自然直，山窮
水盡疑無路，柳暗花明又一春，調整好
自己的心境，再苦也要往肚裡吞，沒有
壓力哪來的突破，沒有痛苦哪有成長，
沒有眼淚哪來的珍惜惜福。

再苦也要留下來，再不順也要走下去，
生命的河流就是不斷的奔流，不管你願
不願意，河流還是持續流動著，不管你
辛不辛苦，太陽依舊日出又日落，專注
的活在每個當下，不要讓過去的記憶給
機絆住，也不要投射出不切實際的未來
想像，未來是無法規劃的，未來永遠都
是個未知數。

當下的你，讓過去給絆住了，所以活在
過去，當下的你，想的太多了，所以對
於未來感到悲觀，當下的你，不知道你
所能擁有的就只有當下，所以你從沒真
實的活出自己。你只活在自我的想像世
界中。你的心投射出虛擬的世界，那是
不真實的，不是真正的世界。

希望，善良認真如你者，要能不畏懼的
面對困境，要能在逆境中產生求勝的意
志，那股意志將會支持你走下去，不斷
的前進之後，你將會發現你的堅持是正
確的，你的恐懼是不必要的，你的未來
就從當下的片刻開始，串連出璀璨的生
命。每個當下都是顆明亮的珍珠，串連
起每顆珍珠，就形成了價值連城的項鍊
。

錢，有得就有失，這是無常。感情，有
聚就有散，這也是無常。人，有生就有
死，這還是無常。但是當下的片刻，卻
是有常，那是真實存在的片刻，是我們
生命真實存在的証明，那片刻就是永恆
，沒有過去，也沒有未來，就只有當下
片刻。當你感受到當下時，那心境是寧
靜極樂的，當你活在過去時，你將投射
出不真實的未來想像，那將產生恐懼與
不安，或者是因為不切實際的期待的落
空，而產生極大的失落感，這些都是負
面的情緒起因。

眼淚不自覺的流下，那不是怯懦，那是
平復情緒的自然反應，這是神的恩賜，
眼淚讓人的情緒得以獲得抒展，眼淚讓
人可以再次的冷靜一番，不要忍住眼淚
，讓眼淚自然的流盡，伴隨淚水後面的
，將會是無比的勇氣，讓你繼續面對挑
戰，況且沒有淚水與汗水的澆灌，那有
璀璨生命的花朵綻放。

除了當下，人可以著力的地方微乎其微
，除了當下，人無法改變過去，也無法
規劃未來。過去已然過去，已經了不可
得，未來尚未來，未來永遠是個謎團。

不要為了已發生的過去惋惜或不捨，也
不要為了未發生的未來規劃或期待，修
行只是為了讓你找回當下的存在，讓你
停留在這個真實存在之中，沒有過去也
沒有未來，這個當下就是永恆的時刻。

一本五十六

情緒

情緒的波動是一種能量，情緒是兩極化的，有喜就有悲，有樂就有怒，
有輸就有贏，有多就有空，情緒的波動就像是鐘擺擺動，藉由擺動的運
動，提供了時鐘的運轉動力，沒有擺動，時鐘將會停止，所以情緒亦同
鐘擺運動，讓人產生能量。

情緒不可能消失，大師也是人，人就是有情緒的，除非是死人，死人才
會沒有情緒的波動，沒有人可以擺脫情緒的波動，因為情緒是人存在的
動力，當你快樂之時，你會手舞足蹈，你會高興的唱著歌曲，當你痛苦
之時，你會內自深省，從內心深處去思索，看到身為人的本質，進而達
到心靈的爆發點。

道德經有說過，強極而弱，盛而衰，這就是兩極間的變化，經由這種變
化的運動，提供了世界的運轉動力，沒有了兩極運動，這世界就會寂滅
，一切都將會不復存在。在人的內心深處也是相同，不斷的情緒變化，
有時悲觀之於，眼淚常不自覺的奪框而出，又有時在樂觀之於，忘卻了
風險，而讓自身陷於險地之中，這個世界唯一不變的就是變，因為變所
以沒有任何時刻或者任何地方是安全的，我們要清楚，尋求安全感只是
人類自我的想像，那是內心自我的保護機制，也因為自我的形成，讓人
有了得失心，有了得失心就會產生失落感，那種失落感就讓人產生了空
虛，因為空虛感的作祟，讓人急於擺脫那種感覺，而心急的想要去做些
什麼，結果呢？想必聰明如你者理應明嘹，急躁就是一切錯誤的源頭。

大師總常說，事緩則圓，一切都不要心急，就算什麼都不做，花兒也一
樣會開，就算什麼都不想，太陽照常日升又日落，世界的運轉不會因為
你的心急而加快，事情的轉機，也不會因為你的不奈而起死回生，我們
所能做的就只有等待，安心於當下現在，只有當下這一刻，才是我們真
實能擁有的，多一點耐心，少一點心急，當時機成熟時，你將會發現花
朵真的在春天來臨時開花了，既然寒冬已到，那暖春也將近了。耐心等
待，等待那燦爛的生命花朵綻放吧！那是絢麗的，那是奪目的，那就是
神的傑作！

一本五十六

神就是那正發生的

親愛的徒兒，神就是那正發生的，放不掉K線圖就是放不下過去，
活在過去的操作者，又怎麼能夠活在當下現在呢？而當你能處於
當下現在時，你心中又豈能有著過去的記憶呢？

當你完全融入當下時，那是一種渾然忘我的感覺，自我的感覺消
失了，完全融入了盤勢的跳動之中，那種感覺就是極樂，沒有過
去，沒有未來，也沒有了時間，你感受到的就是永恆，沒有過去
記憶的羈絆，就投射不出虛妄未來的想像，就沒有了期待與比較
，也就沒有了輸贏的感覺，更沒有多空的思維，那時就是與盤勢
共融，那時就是與天地合一，那時你就是神。

每個人都像是大海中的波浪，波浪本身就是大海，但是波浪有了
自我，波浪自外於大海，波浪不明嘹大海就是自己，波浪在尋找
大海。同樣的，每一個人就是那波浪，而大海就是神，只是人有
了自我，人忘了自己也是神，天地萬物一切的存在都是神，因為
神就是那正發生的。

你說，我可以高興的打鼓嗎？
我說，可以，我們可以為這正發生的神蹟手舞足蹈！

一本五十六

操作是無法可教的，是無法可學的。佛法非法！
學習操作只是一種成長，只是一種人格的轉化，
從操作的歷練中，輸錢中，改變一個人的內在。
性格決定命運，最終要改變的是那與生俱來的。
那就是轉化人性，進階神性，從迷到悟的歷程。
這是一趟往內走的路，藉由操作你將認識自己。
了解到這一切都只是發生在自我頭腦中的想像。
你會發現，從來都沒有人在做，做只是種發生。
你會知道，當下即是永恆，勢就是那正發生的。
你再也無法說，你再也無法教，人只能自己做。
自己做做自己，這是一趟孤獨的往內在走的路。
路上沒有別人，就只有自己，你必需習慣單獨。
這條路危機四伏，卻也充滿驚喜，卻很難分享。

一本五十六

創造力

在整個存在裏，創造力是最偉大的叛逆。
如果你要創造，就必須擺脫所有的制約，
否則，你的創造力什麼都不是，只是一種
拷貝，一種複製品。

唯有成為獨立的個體時，你才能創造，當
你仍屬於群眾心理中的一份子時，你無法
創造。群眾的心理狀態無法創造，它讓你
過著沉重的生活，不知道什麼是舞蹈、歡
唱與喜悅，只能機械化地過日子。

創造者無法依循前人的腳步，他必須尋找
自己的路，探索生命裏的叢林，必須放掉
群眾的頭腦、集體性的心理狀態，一個人
單獨前進。

一本五十六

邱比特，愛神！

愛是無所求的付出，被愛則是無條件的接受。
懂得愛的人，才能夠懂得被愛，被愛意味著信任。
愛與信任，才能讓人逆轉勝！

但是愛只能給快樂的人，不快樂的人只能得到同情。
我想要愛你，但你欺騙你自己，你就只能夠被同情。
信任愛你的人，你才能夠真正得到愛，而產生信任。

從文章中的體會到的感受，只是你內心的投射。
那是屬於自己的經驗折射，這文章就只是因緣。
文字是冰冷的，文章的內容也是冰冷的，只因為你的心在燃燒。

往內走吧！不要再期待了。文章是假的。
往內走吧！在你內心深處有你要的答案。

繼續往內走吧！你將發現那個永恆存在的淨土。
持續往內走吧！你將達到那個極樂神佛的世界。

一本五十六

你能夠藉著看到一個人在愛某人就瞭解愛嗎？你會看到什麼？

他們在互相擁抱，但擁抱就是愛嗎？
你或許可以看到他們手牽著手。但是手牽著手就是愛嗎？
從外在，你對於愛還能夠發現其他什麼東西呢？
任何你所發現的東西都完全沒有用，這些都只不過是愛的表現，而不是愛本身。

愛是唯有當一個人在它裏面才會知道的東西。

一本五十六

『無事中空忙，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋！』

這句是聖嚴法師的遺偈，看到這句話，內心的感動莫名，真的是有感而發！
在人生中最挫折的日子中，接觸到聖嚴法師的法語著作，一種深刻的體會從
內心中升起，法師的大智慧讓人如沐春風，法師的修為讓人五體投地。

股市如人生，做單如做人，人生苦短，做期貨的更是苦上加苦，而聖嚴法師
所闡述的佛法，讓身為期貨的人我，從心靈深處發現了玉露甘泉，發現操作
的真諦不在於盤勢上，而是在於個人修為上。佛法的好，佛法的浩瀚，沒有
深刻體會的人不懂，聖嚴法師的大智慧，沒有共鳴過的人，無法體會！

從操作的經驗中，從人生的無奈裡，漸漸的，人會開始思索，人之所以生為
人的原因，人之所以痛苦的起源，過去與未來，現在與當下，ｋ線與跳動，
人心與妄想，人不是活在現實中，人其實都活在想像裡！面對盤勢，面對人
生，有太多的不切實際，有太多的虛妄想像。人總是無法活在當下，人總是
活在過去，而投射出妄想的未來！

人生本無事，庸人自擾之！無事中空忙，世事本是一場空，空裡有哭笑，情
緒依舊在，本來沒有我，無我無心方是真，生死皆可拋，得與失又何需在意
呢？面對市場，所以的操作只是一種應對，沒有我的我只是慣性，打破慣性
，才能活在當下，才能順勢而行。才是真正的面對。

無法說，不可說，根本沒事可說！這就是操作！
沒有過去，沒有未來，只有當下！這就是面對！

感謝聖嚴法師！感謝十方大眾！
在此再次感恩法師！極滅為樂！

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一本五十六 發表於 12-11-1 22:26
『無事中空忙，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋！』

這句是聖嚴法師的遺偈，看到這句話，內心的感動莫 ...

法本無法.寂滅無滅.

一本五十六

修正一下，聖嚴法師的末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」